74 غرر في القدرة « 1 » وكونه تعالى نورا على القدرة دل « 2 » لأن الفياضية لازم النور وهذا النور عين المشية والشعور « 3 » لا يلزمنها حدوث ما انفعل أي الحدوث الزماني في المقدور القابل للأثر خلافا للمتكلمين « 4 » فاعتبروا « 5 » في مفهوم القدرة انفكاك متعلقها وقتا ما عن الذات وقد عرفوا قدرته تعالى بصحة الفعل والترك وهو باطل إذ الصحة هي